那些深陷缅北诈骗的人往往难以逃离，一些侥幸离开者也是落得残破不堪，身心俱裂。《午夜迷途》的主人公马三在回归前生死未卜，马父只能求助神婆在午夜占卜，神婆算出马三已死，将儿子视为唯一生存指望的马父听闻此言后，其实内心已断了生之念。然而心灰意绝之际，马三不仅突然现身，还带回了一个女子，这让马父又惊又喜，可他哪里知道，这个马三实为一具空有躯壳的行尸走肉……这才又有了招魂之术。这也是八个字推荐语中“午夜招魂”的来由。像马三这样曾深陷缅北泥沼、有着非人经历的失魂落魄者，恐怕也唯有籍此寄托。山西省长治市武乡县丰州镇胡庄铺村新世纪文武学校放映现场
【|成人春色的相关新闻】 比喻总是不准，却持久令人担心。本来一个橄榄球状的供给侧结构，头部有了重工高科，尾部有了功利配置，而中间最大最重要的代表电影本质的那一部分，正在痛苦地丢失！这本质就是：电影要面向普通人，面向复杂的生活，面向可以戏剧化光影化传达的人间万物，面向奇异中有可能潜在的人性力量，面向人和人之间微妙且永恒的支架关系！而我们的痛苦丢失却不以为然，漠然视之！“腰部电影”在供给侧结构中生得艰难、死得难堪。这个造成丢失的供给侧结构，不仅仅是策划者创作者生产者独立制造，也包含着发行方院线方影院方的共同合谋。凭借这样固化的供给侧结构，我们的电影正在成为节假日的集中性消费，而观众对电影的力量与本质在消费之后则无感无知，时间更是以最快的速度将其遗忘。这些集中消费的电影即使有热闹的评述，也大部沦为附庸随和，和电影本身有约，和电影本质无关。
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